محمدرضا قزلسفلی، رایزن فرهنگی پیشین جمهوری اسلامی ایران در سیرالئون در یادداشتی با عنوان حرکت پرشتاب فعالیت‌های بهائیت در سیرالئون»، روند فعالیت‌های بهائیت در سیرالئون و تلاش آمریکا و انگلستان برای رشد آن در این بخش از آفریقا را بررسی و تحلیل کرده است.

مشاهدات میدانی، گزارش‌های تحقیقی و پژوهشی واصله از طریق دانشجویان درس‌های ایران‌شناسی و اسلام‌شناسی دانشکده مطالعات ادیان الهی دانشگاه فورابه» سیرالئون و رسانه‌ها و سایت‌های خبری از منابع مورد استفاده در این یادداشت بوده است.

تعیین اسم برای فرزندان در سیرالئون بر اساس سنت های ناشی از تاریخ، فرهنگ قومی، قبیله ای و دینی افراد با انجام آئین های ویژه ای صورت می گیرد. اعضای قبائل فولا، سوسو، مدینگو، تمنی و. برای تعیین اسم فرزندان تازه به دنیا آمده خود تشریفات خاصی دارند. آن ها برای تعیین اسم فرزادان پسر در نهمین روز تولد و برای فرزندان دختر خود در هفتمین روز تولد با دعوت از بزرگان جشن برگزار می نمایند.

مراسم عزاداری حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) در سیرالئون

ظرف سال های گذشته مسلمانان مالکی مذهب سیرالئون که بیش از ده درصد آن ها از پیروان مذهب حقه تشیع می باشند مراسم عزاداری سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) را در مراکز علمی، فرهنگی و مساجد این کشور با شور و شوقی وصف ناپذیر برگزار می نمودند.

مراسم شب قدر که از ساعت ده شب تا پنج بامداد صورت می گیرد شامل اقامه نافله های طولانی، قرائت یک دور کامل قرآن مجید، تواشیح در وصف پیامبر اکرم (ص) و سخنرانی می باشد. از شخصیت های دینی و فرهنگی نیز جهت ایراد سخنرانی در مساجد و مراکز دعوت به عمل می آید.

یکی از مراسم قابل توجه شب قدر قرائت یک دور کامل قرآن مجید بطور همزمان می باشد. ابتدا یک نفر ده آیه اول سوره یاسین را تلاوت بعد همه همزمان سی جزء قرآن مجید را قرائت می نمایند.

در وسط مسجد پارچه سفید رنگی پهن شده و بر روی آن مقداری قابل توجهی میوه " کولا " و " بیتر کولا " که دو میوه مقدس می باشند قرار داده شده است. افراد حاجت دار جهت برآورده حاجت های خود میوه های فوق الذکر را که به اندازه یک گردو بیضوی شکل می باشد در شب قدر به عنوان نذر به مسجد اهداء می کنند. قداست و اهمیت میوه های " کولا " و "  بیترکولا "  که به رنگ های سفید و قرمز می باشند به قدری است که به عنوان یکی از مقدس ترین و ضروری ترین اقلام جهیزیه ن  تقدیم  داماد می گردد.  این میوه ها ارزش غذائی ندارد لیکن از خواب و گرسنگی افراد تا بیش از نیم روزی جلوگیری به عمل می آورد.

 علاوه بر آن سی جزء کلام الله مجید، مقداری شکولات تند مزه، شمع، قوطی هائی برای کمک های نقدی، فانوس و. بر روز پارچه سفید نهاده شده است.

 شب زنده داران بطور دایره وار بر اساس مقام دینی و اجتماعی خود گرد پارچه سفید در شعاع های متوازن می نشینند. علماء و قاریان قرآن مجید نزدیک ترین دور به پارچه سفید هستند. بطور همزمان هر فردی که توانائی خواندن قرآن را دارد جزئی از کلام الله مجید را گرفته و با صدای بلند اقدام به قرائت می نماید. همزمان با قرائت قرآن مجید شب زنده داران به وجد آمده جهت ادای حاجات خود و تشویق قاریان اسکناس هائی به روی پارچه سفید پرتاب می نمایند. در عین حال برخی مسلمانان اسکناس ها را مستقیما در جیب امام جماعت و قاری قرآن قرار داده شده و به عنوان تبرک و کسب فیض دستی بر سر و روی وی می کشند.

 در سیرالئون امام های جماعت منبع درآمد و مقرری ندارند. از این روی اهداء مبالغ فوق الذکر کمک خوبی برای آن ها محسوب می شود. در پایان مراسم مبلغ قابل توجهی پول برای مسجد نیز جمع آوری  می شود. آنگاه میوه های "  کولا " و " بیتر کولا " بین افراد توزیع می گردد.

 مراسم آتش نورانی (Lighted Fire Night):

 در بخش های وسیعی از مناطق استان ها و شهرستان های پورت لوکو، لوکوماساما، کومرابای، پپل، کاماکوئی و. در نیمه شب لیله القدر در حیاط مسجد و یا محلی که در آن نماز اقامه می گردد با هیزم فراوانی که قبلا آماده کرده اند آتش روشن می کنند. مسلمین این منطقه معتقد هستند که قرآن مجید در همان زمان نازل شده است. وقتی که پیامبر اسلام اولین آیات را توسط جبرئیل دریافت نمودند برق و آتشی نورانی در برابر ایشان ظاهر شد. مردم در دسته های متعدد دور آتش حلقه زده و طواف کنان بر گرد آن حرکت می کنند. آن ها معتقد هستند که در چنین زمان مهمی خداوند متعال دعا هایشان را قبول می کند.

منبع خبر: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی

* اهمیت شب قدر

دهه سوم ماه مبارک رمضان که لیله القدر در آن واقع شده است برای مسلمانان سیرالئون نیز بسیار اهمیت دارد. با وجود اینکه اکثریت مسلمانان این کشور نسبت به واقع شدن لیله القدر در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان اتفاق نظر دارند تشکلات مختلف اسلامی درشب های مختلف دهه سوم اقدام به برگزاری مراسم ویژه احیاء می نمایند.

معمولا مراسم شب قدر و احیاء  از شب بیست و دوم تا شب بیست و هشتم در مساجد و مراکز علمی و فرهنگی برگزار می گردد. در این ایام دعوتنامه های متعددی به نمایندگی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران جهت شرکت و سخنرانی ارسال می گردد. در بسیاری موارد چند دعوتنامه  در یک شب ارسال شده و نمایندگی فرهنگی در طول شب باید در مساجد و مراکز مختلف شرکت نماید.

مقدمه:

اسلام تقریبا در قرن شانزدهم توسط مسلمان هائی از کشورهای موریتانی، مالی، سنگال و گینه وارد سیرالئون شده است. این گروه مسلمان ها پیروان مالک ابن انس بنیانگذار فرقه مالکیه بودند. آن ها بعد از استقرار در بین بومیان با ترویج  اعتقادات دینی خود و امضاء برخی آداب و رسوم بومی مردم سیرالئون موفقیت چشمگیری بدست آوردند.

با ورود مسلمانان سایر کشورها از جمله مصر، لنبان، سوریه، سودان و. و ظهور فرقه هائی چون ه، وهابیت و. و همچنین با بازگشت فارغ التحصیلان حوزه های علمیه ج.ا.ایران، عربستان و. دیدگاه مسلمانان سیرالئون نسبت به اعتقادات و فرهنگ اسلامی گسترش یافت.

1- کادر رهبری و اعضاء اجرائی

در حال حاضر آقای سعید الرحمن پاکستانی رهبر و امیر فرقه ه درسیرالئون می باشد. دفتر این فرقه در فریتاون دارای پانزده کادر پرسنلی تحت عنوان جانشین امیر، دبیر کل، مدیر اقتصادی، مدیر تبلیغات، مدیر آموزش، مدیر تربیتی، مدیر امور ازدواج، مدیر وقف، مدیر روابط  عمومی، مدیر کشاورزی و. می باشد.

فعالیتهای مرکز بهائیت در سیرالئون

دفتر مجمع تبلیغی بهائیان سیرالئون در خیابان سیگناهیل فریتاون واقع شده و هر روز محل اجتماع تعدادی از سیرالئونی ها می باشد. گفته می شود تعدادی از اعضای این مجمع در ادارات مختلف دولتی مشغول کار هستند. به این افراد گفته شده است تا هویت خود را پنهان نگه دارند.

قوی ترین افراد فرقه بهائیت در سیرالئون کارمندان محلی سفارت آمریکا و انگلستان هستند که در راستای تقویت مالی آن فرقه تلاش می کنند.